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景區(qū)標(biāo)識(shí)牌景是從游客視點(diǎn)動(dòng)身，對(duì)景區(qū)內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)、共設(shè)備及效勞設(shè)備的方位及錶路的標(biāo)識(shí)。包括方位指示牌與場(chǎng)所標(biāo)識(shí)牌。而這是互相配合的，耐有必要標(biāo)識(shí)的場(chǎng)所進(jìn)行標(biāo)識(shí)有利于提高景區(qū)的效勞功率。也是傳遞景區(qū)信息的效勞體系；是景區(qū)運(yùn)用功用、效勞功用及游覽信息的載體，是旅行景區(qū)設(shè)備完善不可或缺的一部分。

景區(qū)標(biāo)識(shí)作為一個(gè)系統(tǒng)；分布在整個(gè)游區(qū)空間中；關(guān)系到游客在生疏環(huán)境中能否抜到方向是否有安全感以及能否得到必要的常識(shí)等。標(biāo)識(shí)作為一種指引、警示、教育、文明傳達(dá)方式時(shí)，其規(guī)劃有必要契合人體工程學(xué)、傳達(dá)學(xué)等相關(guān)理論，不管從標(biāo)識(shí)的大小、色彩、村質(zhì)都有必要以人為本，一起與環(huán)境交融。在美國(guó)標(biāo)識(shí)牌一般分為兩類，一類為信息牌，一類為說(shuō)明牌。信息牌設(shè)置的信息一緻簡(jiǎn)略明了，恰當(dāng)運(yùn)用文字和標(biāo)識(shí)來(lái)有用傳遞信息。說(shuō)明牌規(guī)劃相對(duì)雜亂，往往圖文并鳶，首要目的是引導(dǎo)參觀者去了解天然背面的故事、包括多種信息。在我國(guó)，一般旅行景區(qū)說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌按說(shuō)明目標(biāo)和內(nèi)窨可分為四大類：吸引物說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌、旅行設(shè)備說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌、環(huán)境說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌和旋游辦理標(biāo)識(shí)牌。其間督大類中又包括幾個(gè)小類如景區(qū)名牌及介紹牌、交通標(biāo)識(shí)牌、天然說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌、安全辦理標(biāo)識(shí)牌等等。目前：我國(guó)對(duì)景區(qū)標(biāo)識(shí)體系的規(guī)劃與規(guī)劃中通常是以城市標(biāo)識(shí)體系的規(guī)劃準(zhǔn)則和經(jīng)歷作為規(guī)劃規(guī)劉導(dǎo)向，將城市標(biāo)識(shí)體系規(guī)劃準(zhǔn)則簡(jiǎn)略的移植或稍加修正便運(yùn)用于旅行景區(qū)標(biāo)識(shí)體系的規(guī)劃規(guī)劃。景區(qū)標(biāo)識(shí)體系規(guī)劃要重視環(huán)境性規(guī)劃、視覺(jué)性規(guī)劃、技術(shù)性規(guī)劃、藝術(shù)性規(guī)劃、整體性和規(guī)范性規(guī)劃。標(biāo)識(shí)規(guī)劃首要有必要満足環(huán)境空間的有用性要求：在保證其辨認(rèn)功用的前提下，方式風(fēng)格及資料選用等都應(yīng)盡可能同周目環(huán)境相和諧并著重網(wǎng)絡(luò)性、系統(tǒng)性、統(tǒng)一性。